-
一致的思想经弟子宗密进一步弘扬，对中唐以后的中国佛教影响极为深远。澄观一生著述据说有400余卷，现存主要有《大方广佛华严经疏》60卷；《大方广佛华严经随疏演义钞》90卷；《华严经行愿品疏》10卷；《大...西方有神，其名曰佛，陛下所梦，得无是乎”？于是明帝即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使于天竺求法，在大月氏遇天竺摄摩腾、竺法兰二僧，迎请两位高僧，用白马驮经于永平十年（A.D.67）东还洛阳。次年诏命于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
-
段经文也。
弘愿案：贤首大师。法号法藏。此宗有清凉国师法名澄观。所述之大方广佛华严经疏六十卷。及随疏演义钞九十卷。尤广大精微之书。华严宗之集大乘也。
第十秘密庄严心 即弘法大师立教之真言宗也。...五居足断。十虑手亡。又般若寺观贤僧正者大师五世法孙也。尝奉延喜帝诏。开南山祖庙。亲拜大师。为剃发更衣。因感受大师口诀。而其于大日经疏钞中释教主曰。加持身者。曼茶罗中台佛也。又云。从此自性身。后起加持身...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263680098.html
-
在应天宝林寺出家，十四岁得度，三十九岁时，“誓游五台，一一巡礼。”在遍访五台山名刹胜迹之后，留居大华严寺研讨《华严经》，在寺中主讲《华严经》五年。后来，澄观觉得“华严旧疏，旨约文繁。”于是，“旦暮策怀，思惟造疏。”唐德宗兴元元年（784）四月八日，澄观谢绝交游，在大华严寺制疏阁重新注疏《华严经》。至德宗贞元三年（787）十一月五日，历时三年多，终于著述出《大方广佛华严经疏》六十卷。唐代宗时，澄观被...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
-
大乘佛教的一贯思想和重要行门。 在《宗镜录》卷四十五中，延寿引用华严宗澄观所著的《大方广佛华严经疏》卷十六中的观点：“定慧虽多，不出二种，一事二理。制之一处，无事不办，事定门也。能观心性，契理不动，...”与大乘般若禅是一脉相承的。大乘有宗则在空宗的基础上进一步断除真心所蕴含的烦恼种子根源，彻底断除一念无明与无始无明，成一切种智，入究竟佛地，达到“如来禅”的至善境界。 关 键 词：禅 小乘 大乘 ...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
-
400余卷，故有“华严疏主”之誉。今存的著作有《大方广佛华严经疏》（简称《华严经疏》）六十卷、《大方广佛华严经随疏演义钞》（简称《演义钞》）九十卷、《贞元新译华严经疏》（《普贤行愿品疏》）十卷、《华严...大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨》（以下简称《搜玄记》）中对这段经文有这样的说明：
大光师但作三十三问，即合“随喜”等十句，总为一问，此最好也。先际内初五问《名号品》答，次二《四谛》答，次一《光觉...
弘安法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
-
广佛华严经疏>)60卷及注疏《四十华严》的《贞元新译华严经疏》(又称《华严经行愿品疏》)，合编成《华严经疏注》120卷(今缺卷21至卷70、卷91至卷100)，使其便于流通。净源另制(13)《大...经论疏节要》1卷、(28)《科》1卷，(29)《佛遗教经广宣钞》1卷、(30)《广宣记》1卷。“言节要者，此经有论有疏，源师盖撮略论疏，而成此注。”对于此书，明末云栖株宏续撰有《补注》。
(31)...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html